AAR - Recherches anthropologiques et sociolinguistiques sur le monde berbère
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Recherches anthropologiques et sociolinguistiques sur le monde berbère
- Bibliographie de Tassadit YACINE -

OUVRAGES



1987

Poésie berbère et identité, Préface de Mouloud Mammeri, Paris, MSH, 450 p., ill., cartes.

1988

L’Izli ou l’amour chanté en kabyle, Préface de Pierre Bourdieu, Paris, MSH, 290 p., ill.

1990

Aït Menguellet chante, Préface de Kateb Yacine, Paris, Awal/ La Découverte, 343 p.

1993

Les Voleurs de feu. Éléments d’une anthropologie sociale et culturelle de l’Algérie, Paris, La Découverte, 195 p., Collection anthropologie, textes à l’appui.

1995

Chérif Kheddam ou l’amour de l’art, Paris, Awal/ La Découverte, 265 p.

Piège ou le combat d’une femme algérienne, Paris, Awal/Publisud, 213 p.

2001

Chacal ou la ruse des dominés. Aux origines du malaise des intellectuels algériens, Paris, La Découverte, 2001, 287 p.

À paraître

Si tu m’aimes guéris-moi (éléments pour une ethnologie des affects), MSH.

Ramier, n’oublie pas que nous avons cheminé la nuit, Gallimard.

Paroles et actes d’un mystique kabyle : Hadj Said des At Flik.

Religieux et merveilleux dans la tradition orale kabyle.

 



PREFACES ET PRESENTATIONS



1987

Mouloud Mammeri, Poèmes kabyles anciens, 2 e éd., Alger, Laphomic, Paris, Awal/ La Découverte, 467 p.

1989

– Traditions et modernité dans les sociétés berbères, Actes de la Table Ronde, Textes réunis et présentés, Paris, Awal, 195 p.

– Jean Amrouche, Chants berbères de Kabylie, Préface de Mouloud Mammeri, éd. bilingue, Paris, L’Harmattan, 265 p.

1990

Boulifa. Recueil de poésies kabyles, précédé de « Re-lire Boulifa », par Tassadit Yacine, textes transcrits et annotés, Paris, Awal, 236 p.

Anthologie de poésies kabyles, textes réunis et présentés par Mouloud Mammeri, Tassadit Yacine et Domenico Canciani, La Colchide, 102 p.

1992

– Éléments pour la compréhension de l’identité berbère en Algérie (l’exemple de la Kabylie), textes réunis et présentés, Groupement pour le droit des minorités, Paris, 181 p.

Amour phantasmes et sociétés en Afrique du Nord et au Sahara, Actes du colloque de juin 1989, textes réunis et présentés, Paris, Awal/L’Harmattan.

– Alain Romey, Histoires, mémoire et sociétés, Postface, Paris, L’Harmattan.

1993

– Boualem Rabia, Recueil de poésies des Aït Ziki, le viatique du barde, Préface, Paris, Awal/L’Harmattan, pp. 9-10.

1994

– Jean-Mouhoub Amrouche : Un Algérien s’adresse aux Français ou l’histoire d’Algérie par les textes (1943-1961), textes réunis et présentés, Paris, L’Harmattan.

– Si Mohand, Les Isefra, Préface, Paris, Éditions Orphée - La Différence, pp. 7-18.

– Célia Dropin, Recueils de poèmes yiddish, Préface, Paris, L’Harmattan.

1998

– Ali Amahan, Mutations sociales dans le Haut Atlas : les Ghoudjdama, Préface, Paris, MSH, Rabat, La Porte.

– Mathéa Gaudry, La Femme chaouia de l’Aurès, Préface, Paris, Éditions Chihab/Awal, pp. 9-13.

1999

(Ed.) Brahim Zellal, Le Roman de Chacal, Présentation, Paris, L’Harmattan.

2000

– (Ed.) Enracinement culturel et rôle des médiateurs au Maghreb, Textes réunis et présentés, Paris, L’Harmattan.

– « Présentation des Kabyles : culture et identité », traduit du français par M. V. Nikolaéva, t. 1 et 2, Académie des sciences de Moscou, pp. 90-106.

2002

Jean Amrouche, l’éternel exilé. Choix de textes (1939-1950), textes réunis et présentés, Paris, Awal/Ibis Press.

 

 

 

ARTICLES



1979

« Un journaliste espagnol défenseur de sa communauté », Revue d’histoire maghrébine, pp. 127-131.

1980

« La conservation des savoirs par les femmes dans les groupes dominés : le cas d’une commune des Bibans (Algérie) », Cahiers de la Méditerranée, 20-21, juin-décembre, pp. 15-21.

1982

« Initiation et imaginaire social en Kabylie », en collaboration, Ethnographie, pp. 189-225.

1983

« Maraboutisme, culture et société », Tafsut, 1,pp. 89-92.

1984

– « Une tradition orale ancienne en Kabylie », in Le Passé du Sahara et des zones limitrophes des Garamantes au Moyen-Âge, Actes du colloque Euro-africain, L’Universo , LXIV(5), pp. 172-179.

«  Présentation de l’œuvre de F. Zavala », in Sur les sources espagnoles de l’histoire algérienne, Actes du séminaire international d’Oran (20-22 avril 1981), Alger, Archives nationales, 10-11, pp. 283-293.

1985

– « La presse espagnole à la veille du XX e siècle », in Dominique Desjeux et Daniel-Henri Pageaux, L’Espagne et l’Algérie au XX e siècle, Paris, L’Harmattan, pp. 41-52.

– « Deux contes kabyles des Bibans » (recueillis, transcrits et traduits), Awal, 1, pp. 148-164.

1986

– « Un conte kabyle », Awal, 2, pp. 175-182 ; « Une version kabyle de la tour de Babel d’après Frobenius », ibid., pp. 83-88.

– « Amazikilogia y renacimiento cultural de Africa », Entretien, Africo-Amasik,pp. 3-52.

1987

« Identité occultée ? Identité usurpée ? », Awal, 3, pp. 35-58.

1989

– « Tradition et modernité ou modernité dans la tradition », in Actes de la Table Ronde. Tradition et modernité dans les sociétés berbères, Paris, Awal, pp. 53-76.

– « Une vocation en sommeil », Awal, 5, pp. 4-11 ; « Sidna Sliman et sa femme », ibid., pp. 137-140.

1990

– « Mouloud Mammeri, la disparition d’un symbole », in L’État du Monde (collectif), Paris, La Découverte, pp. 528-529.

– « De l’oral à l’écrit : l’exemple de Qasi Udifella », Alger, Centre National d’Études Historiques.

– « Mouloud Mammeri : un symbole », Awal, 6, pp. 1-5.

– « Aux origines de la quête : Mouloud Mammeri parle... », ibid., pp. 67-78.

– « Mouloud Mammeri dans la guerre », ibid., pp. 105-139.

1991

– « La revendication berbère aux Îles Canaries : mythe ou réalité », Tamurt,pp. 5-8.

– « De la tamusni à l’anthropologie : histoire d’une osmose », in Mouloud Mammeri et Kateb Yacine, Actes du colloque, Villetaneuse, Paris-Nord.

1992

– « Le berbère est une culture et une langue plus vivante qu’on ne croit », entretien avec Thierry Brésillon, in « Les Malaises franco-arabes de A jusqu’à Z », Panoramiques, pp. 111-117.

– « Anthropologie de la peur : l’exemple des rapports hommes/femmes », in Amour phantasmes et sociétés en Afrique du Nord et au sahara, Actes du colloque de juin 1989, Paris, Awal/L’Harmattan.

– « L’émergence d’un groupe de notables. L’exemple d’une communauté paysanne à la fin du XIX e siècle en Algérie », Cahiers de la Méditerranée , 45, déc., pp. 71-87.

1994

– « Comment le savoir vient aux femmes ? », propos recueillis par Tassadit Yacine, Paris, Awal, 11, p. 159.

– « Il faut suivre le menteur… », entretien avec Kateb Yacine, ibid., pp. 3-16.

– « Jugurtha était-il arabe ? ou l’occultation de la réalité berbère », in Reporters sans frontières, Le Drame algérien, Paris, La Découverte, p. 82.

– « Le radjilisme ou le culte de la virilité en Algérie », in Le Drame algérien, ibid., p. 40.

– « La tchache », in Le Drame algérien, ibid., p. 33.

– « Du bastion au réduit kabyle », in Le Drame algérien, ibid., pp. 126-129.

– « Le statut ambigu des intellectuels », in Le Drame algérien, ibid., pp. 167-169.

– « La maison kabyle ou le monde enchanté », Al Qantara, pp. 76-77.

– « La peur ou la représentation de la féminité », Cahiers de littérature orale, 34, pp. 1-25.

– « Un entretien avec Kateb Yacine », Liber, mars, pp. 7-10.

– « C’est africain qu’il faut se dire », entretien avec Kateb Yacine, in Le Poète comme boxeur. Entretiens 1958-1989, Paris, Seuil, pp. 101-120.

– « Note provisoire sur l’émergence d’une notabilité dans une communauté rurale à l’indépendance de l’Algérie », in Bourgeoisies et notables en Méditerranée (XVIII e-XX e siècles), Cahiers de la Méditerranée, 45, pp. 249-254.

– « Jean Amrouche entre amusnaw et intellectuel », Hommes et migrations, sept., pp. 53-54.

– « Mouloud Mammeri, la tranquille détermination », ibid., pp. 55-56.

1995

– « La revendication berbère », in «  Penser l’Algérie », Intersignes, 10.

– « Femmes et création en Kabylie », Awal, 12, pp. 23-27.

1996

– « L’enjeu de la revendication linguistique en Algérie », in Comprendre la crise, Paris, Complexes, pp. 155-166.

– « Poésie chantée en kabyle : permanence ou changement ? », Journal of mediterranean studies (Malte), 6/1, pp. 109-119.

– « Nuara ol’eterna vittima », in Nuara. Quaderno poetico de une donna Cabila, trad. de Piège ou le combat d’une femme algérienne (op. cit.), Milan, Ed. Lavoro, 123 p.

1997

« Le double regard de Jean Amrouche », in « Colloque Algérie-France : regards croisés », Lignes, 30, pp. 104-118.

1998

– « Conflits linguistiques et identitaires : la berbérité », « Appartenances et ethnicité »,Tumultes, 11, oct., pp. 149-161.

– « Hommage à Abdelmalek Sayad », Actes de la recherche en sciences sociales, 123, pp. 101-103 (repris dans Awal, 17, pp. 3-5).

– « Mouloud Mammeri et le pluralisme culturel », Awal, 18, pp. 153-161.

– « Aux racines du mâle », Le nouvel Afrique-Asie, 111, pp. 54-55.

– « A Moderate Face of Algerian Islamism », Isim Newsletter, october.

– « Pierre Bourdieu, l’intellectuel positif », Libre Algérie, 8, déc., pp. 19-20.

1999

– « Du fascisme de la langue », CIPA bulletin, 1, janvier, pp. 8-9.

– « Femmes en Algérie, prétextes et alibis », Le Monde diplomatique, mars-avril, pp. 60-62.

– « Femmes et espace poétique dans le monde berbère », Clio, 9, pp. 107-120.

– « Dossier spécial Algérie : l’horreur dans l’indifférence, une généalogie de la violence est-elle possible ? », Awal , 19, pp. 111-127.

– « Les principaux acteurs de la scène politique », ibid., p. 139.

– « L’itinéraire de Nadra, ou une sociogénèse de la domination », Awal, 20, pp. 153-167.

– « Is a genealogy of violence possible ? », Research in African litteratur, vol. 30, 3, pp. 23-35.

2000

– « Mort, identité, langue dans l’œuvre de M. Khaïr-Eddine », Actes du Colloque international Mohammed Khaïr-Eddine, (20-22 novembre 96), Rabat, Ministère des affaires culturelles, pp. 160-167.

– « Autour de l’anthropologie et de Pierre Bourdieu », Awal, numéro spécial, 21, pp. 3-4

– « Compter ou évaluer le recensement de la population dans l’Algérie coloniale », Awal, 22, pp. 21-28.

– « Reflexions sur l’anthropologie », entretien avec Paul Rabinow, ibid., pp. 3-10.

– « Langue et représentations sexuelles ou sociales », Journal des anthropologues, 82-83, pp. 195-213.

2001

– «  La Kabylie, toujours résistante », Libération (L’événement), 30 avril, p. 4.

– « Symptôme kabyle, mal algérien », Le Monde, 8 mai, p. 12.

– « Tant que le pouvoir attisera la haine », Le Nouvel Observateur, n° 2228, p. 70.

– « La jeunesse algérienne n’en peut plus de désespérance », Croissance, 449, juin, pp. 6-9.

– « La juste révolte des Algériens », Libération (Rebonds), 27 juin.

– « Massinissa ou les débuts de l’histoire : au-delà de la Kabylie », Le Monde desdébats, juillet-août.

– « Mujeres y politica en Argelia ¿ sujetos u objetos ? », in Mujer y migracion en el Mediterraneo occidental, Maria Angel Roque (dir.), Icariaz-Antrazyt/ICM, pp. 55-65.

– « La mujer y el espacio de creacion literaria », in Nueva anthropologia de las sociedades mediterraneas, Maria Angel Roque (dir.), Icariaz-Antrazyt/ICM, pp. 97-110.

– « El Gobierno de Argelia juega con el fantasma de la segregacion para crear xenofobia contra la Cabilia », Internacional, mai, p. 28.

– « Présentation du dossier spécial : Le mariage en Afrique du Nord », Awal, 23, pp. 5-7.

– « Celle qui vient après : privilèges ou tourments des mariages bigamiques en Kabylie », ibid., pp. 87-99.

– « Izlan », ibid., pp. 149-158.

– « Langue et Domination : statut social et/ou mélange des genres », ÉtudesLittéraires, vol. 33, 3, pp. 15-31.

– « Women, their space and creativity in berber society », Race, gender & class, vol. 8, 3, pp. 102-113.

2002

« Bourdieu, l’Algérie fondatrice »,Rebonds,29 janvier.

– « Domination, résistance et représentation : Lecture de fables kabyles », L’Homme et la Société, 143-144, janvier-juin, pp. 13-28.

– « Hommage à Pierre Bourdieu : l’Algérie fondatrice de l’œuvre », Awal, 25, pp. 3-5.

– « Symptôme kabyle, mal algérien », ibid., pp. 9-10.

– « Réflexions autour des émeutes en Kabylie », ibid., pp. 21-29.

– « Anthroponymes berbères de Tunis », Awal, 26, pp. 83-88.

– « Mujeres y literatura oral entre los beréberes : el ejemplo de la Kabilia », El Pajar, 13, août, pp. 79-87.

2003

– « Colonialisme et exclusion familiale : les exemples de Jean Amrouche et Daniel Prévost », Hommes & migrations, 1244, juillet-août, pp. 65-82.

– « L’indépendance tragique ou l’exil absolu », Area, 5, sept., p. 121.

– « L’Algérie, matrice d’une œuvre », in Encrevé, P., Lagrave, R.-M. (sous la direction de), Travailler avec Bourdieu, Paris, Flammarion.

– « Voir au plus loin : Pierre Bourdieu peintre du monde social », in « L’autre Bourdieu », dossier spécial, Awal, 27, pp. 7-11.

– « Conflictes linguitics i dentaris : la berberitat », Islam i societat al Magrib contemporani, sept., pp. 67-78.

– « European mediterranean Interculturality. Tassadit Yacine Interviews Pierre Vidal-Naquet », Qaderns de la Méditerrania, 4, pp. 218-226.

– « Du bon usage de l’ethnologie », Actes de la recherche en sciences sociales, 153, déc., pp. 9-18.

– « Création et marginalité : statut de la musique dans le monde rural (exemple de la société kabyle », Studi magrebini , Nuova Serie, n° 1, pp. 219-244.

– « Du prolétariat et de la paysannerie en Algérie. Pour une archéologie de la domination symbolique », in L’Anthropologie du Maghreb selon Berque, Bourdieu, Geertz et Gellner, Actes du colloque de Lyon (21-23 septembre 2001), Paris, Awal/Ibis Press, pp. 179-193.

2004

– « La seguridad ha mejorado en Argelia pero la economia bàsica es dramaticà », El periodico, 25 janvier, pp. 8-9.

– « Image de soi et altérité coloniale. L’exemple de Jean Amrouche », Cahiers de la Méditerranée, 66, pp. 293-303.

– « Autour de la Méditerranée », entretien avec Pierre Vidal-Naquet, Awal, 29, pp. 3-15.

– « Imaginaire et création en Algérie : l’exemple kabyle », in Literatures orals i nous espais de communicacio a la mediterrania, Barcelone, publicacions de la residencia d’investigadors, 22, pp. 25-42

– « Genèse de La Domination masculine », i n Pinto, L. et al, Bourdieu sociologue, Paris, Fayard, pp. 93-115.

–« Le verbe dans la relation entre le corps et les affects en Kabylie », in Héritier, F. ; Xanthakou, M. (sous la direction de), Corps et affects, Paris, Odile Jacob, 2004, pp. 255-273

– « Le symbolique et le social. La réception internationale du travail sociologique de Pierre bourdieu »(à paraître).

– Pierre Bourdieu et la sociologie de l’Algérie, Ethnography (à paraître).

 

 



COMPTE-RENDUS

1987

Ent’revues : 2-3 et 4 (en particulier le numéro sur les revues du Maghreb, Traces, Simoun).

1985-2004

Awal.

1992-2004

Comptes rendu des cours et conférences, Annuaire de l’EHESS.

2004

« Un rapport de Michel Rocard : révélations sur les “camps ” de la guerre d’Algérie », Le Monde diplomatique, 599, février.









Dernière mise à jour le 16/05/2013
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